年齡與修行
　　今天，有人寫一封信問我：「修行，是不是在年齡上有什麼差別？」好像幾歲到幾歲應該怎麼樣子？這個是看每個人的體質跟每個人的習慣。我的意思是，修行的事情，必須要很自然，不勉強，這樣子是最好的修行；勉強的話，就比較不好。
年輕多聞
　　年輕人，所發的誓願應該是「法門無量誓願學」，這就是強調「多聞」，因為，年輕人記憶力好，他就是要看很多書，要聽很多，然後他要學很多。年輕的時候，就要多聞。
思善皈依
　　思善，就是皈依。很多人去皈依師父，你只要想「這個師父有一點可以學」，你就去皈依，就不會錯。雖然說，觀看師父要看很久，看十年、二十年，看三年、五年，師父已經跑到別的地方去了，你皈依就來不及。有的說：「我不皈依，佛法那麼深，我要先了解一下佛法，我才皈依！」，那麼，你一定也是來不及。為什麼呢？因為，佛法是很深很廣，你窮一輩子的精力，也是沒有辦法去了解，你什麼時候，才能夠皈依？你這一輩子，就是跟皈依沒有緣。所以，思善則皈依。
專於一修
　　到了年齡，像我們這個樣子或者年紀已經大了，你記憶力不好，在這個時候，你最好能夠「一修」。你每天只修同一個東西，因為同一個東西你越修就越精，就越明。其實，多聞到最後也是要擇一的，你聽了很多，學了很多，到最後你走的路還是要「一修」。因為，你只能修一樣，才能夠精，才能夠明。你不能夠同時間修很多樣。原則上，我們修行，只有一修，就是專於一而修。
聞思修
　　「聞」就是年輕的時候多聞；「思」就是聽到好的、善的就去皈依，思善則皈依；「修」就是年紀到中年，記憶力不好，只能夠「一修」。
　　你到了中年跟老年的時候，記不起來，你選勉強要多聞，這就是勉強。年輕的時候，假如只有一修，固然是「專一」沒有錯，但是，你還有剩餘的力量去多聞，你就可以多聽一點佛法。最後的修行，當然都是「一修」，因為多聞以後，你也選擇一樣，適合你修行的去修，才能夠「精」跟「明」。
　　像我每天這樣子的修行跟磨練，原則上講起來，都能夠達到精跟明的境界。所謂精、明的境界也就是專於一，又有融入，入我、我入的境界，原則上都可以達成，這樣子繼續做的話，你就可以變化本尊，可以成佛。
　　這是修行上年紀的問題。年輕的時候，多聞；年紀大了，就是要專一而修；聞善就可以去皈依。很多人講：「我想了解佛法以後，我才皈依！」，這個就難，因為，佛法又廣又大又深，窮一輩子的精力也無法去了解佛法，等到你了解清楚，已經跟佛沒有緣了。
　　嗡嗎呢唄咪吽。
　　一九九一年元月十八日